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乐天国际支付宝吗,割草割出百家讲坛味:《真三国无双》剧情赏

2020-01-11 19:01:00 作者:匿名

乐天国际支付宝吗,割草割出百家讲坛味:《真三国无双》剧情赏

乐天国际支付宝吗,《真·三国无双》并不是割草这么简单,它用一种更现代、更新鲜的手法挖掘和呈现哪怕熟读《三国演义》的人也容易忽略的细节。

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缘起

《三国无双》系列是日本光荣公司出品的动作游戏,经典级别不必多说,是“无双”游戏概念的先驱者。虽然被很多玩家特别是act出身的老玩家吐槽为“割草游戏”,但仍然出到了7代,可见很受欢迎。笔者也曾颇感意外并心怀偏见,毕竟“暗容卖腐”历史悠久。但在细致的玩过了6代并追补了7代之后,笔者觉得,这游戏里藏着光荣对三国历史深深的敬爱之意。

中国人以前在描述历史及其相关故事的时候偏向于高、大、全,特别是对普通人能接触到的范围里。侧重总是在时间地点,叙事者先天的立场较强,许多人物的故事或传记也倾向于记载具体做了什么足够大的事,也许是历史太长、内容太多,不能细致描述,又或者多是当权者写历史,总要剪辑甚至编纂,总之这都影响了写历史故事、看历史故事的习惯,让历史人物偏向于一个单面、脸谱化的归宿。全民级的≪三国演义≫也是如此,哪怕是脱胎于史实的小说,最后留给大众的也是红脸的关公、白脸的曹操,这就难免片面甚至偏见起来,以至于“曹贼”扮演反派扮演了很久;也难免显得人物太冰冷,让现代人缺乏情感的带入,徒增了很多距离,把关帝爷供在桌上而不是心里。

忠义的军神却变成财神,实在是一个讽刺

换个角度去看,日本人做《三国无双》6和7在剧情模式的演绎就非常有趣了。诚然,让日本这么一个历史上“尽起伊贺、甲贺忍军三百人”的“小家”去叙述三国历史,总有种演成流氓打架小团体火并一样的感觉,让人觉得有点不够层次,但也确实把高高在上的历史石像拉落在地,让人可以通过碎裂的外皮一窥鲜活的血肉。作为一个中国人,三国熟得不能再熟了,央视的三国演义谁没看过?自然先入为主觉得情节上没啥可剧透了,无双的剧情模式根本没啥可惦记的,顶多看看卖腐搞基随便打打不就得了?如此想着的我打了6却被感动的乱七八糟,并快马加鞭啃了7。

7代在剧情模式比较像是6代的dlc,单看并不十分出彩,要搭配了6代的情节才别有一番感受,6代着重描述了一个个著名人物在乱世的末路,是个非常精心的便当自助餐,7代加入了对应的if路线描述虚构的历史,也就等于是6的good ending,并且本来7和6在剧情模式并没有特别明显的人员、系统、画面差别,所以说简直就是一体,我得说光荣你这也太心机了……

于是,笔者不才,虽然草草几段文字远不如画面和游戏体验有感染力,但仍想分享一些三国无双6、7对人物性格再演绎的例子。如果觉得有趣,不如去亲自玩一玩看一看,有更多精彩的内容藏在其中,错过可惜。

典韦护主而死remix

笔者最先玩的是魏传,开头夏侯三兄弟的基情还比较普通,开始体现编剧匠心的是在典韦加入之后,熟读三国的朋友们都知道,由于典韦在三国故事时间线上死得太早,纵然是个猛将却普遍着墨不多,毕竟在中国式的历史叙述里,一个“卒”字基本就是永久的句号了。无双里则把典韦描绘成了无脑忠诚的大蛮子,透着一股王宝强似的“没文化的朴实可爱”,对曹操的胸怀倍感臣服,觉得自己一介莽夫被这样的人深深信赖非常荣耀,属于典型的“道理我都不懂,也别瞎扯,就听主公的,您说砍谁就砍谁”,别的不惦记也没闲心惦记。

这样的描绘,一下就让万军畏惧的猛将,更像邻家筋肉大哥,也很好的为后面突围贾诩的陷阱做好了性格铺垫,贴近人性、自然而然回答了,他,为什么不仅在反复无常的乱世没有叛变,还拼死救驾,因为这个人的人生字典很简单,里面就没有“背弃孟德”这几个字。

贾诩设计和典韦之死是魏传第一个大冲突点,常人看到的历史故事只是一句“典韦护主而死,贾诩归降”,而在无双6里渲染的更加震撼。在前述的人物性格铺垫之后还有进一步的竖flag,那就是屯田故事。曹操下令屯田,暂且不打仗,山贼出身的典韦因为不懂种地,看其他有本事的武将都在忙活开始觉得自己对主公没用,各种空虚寂寞冷。农民出身的许褚表示“我可以教你种地啊”然后拉着典韦一起假装种地,还约好天下太平了一起回老家种地(基死了……)把曹操等人都逗乐了,非常温馨欢乐一家子。

但熟读三国的玩家心里都明白,下一仗要打张绣了,他有个谋士叫贾诩……到了游戏那一关,是控制典韦一路杀到门口,让玩家产生了突围成功的错觉(毕竟是游戏谁知道会不会乱演),然后遭到贾诩伏击进入剧情,典韦挡在曹操身前身中数箭而不退,把自以为智慧无敌的贾诩给震慑住了,又多次放箭仍然不倒,宛如军神,曹操因此得以撤退。

这一段稍有了解日本历史的就会发觉是借用了日本僧将弁庆保卫主公身中数箭死而不倒的典故。

武藏坊弁庆著名的“立往生”(op中的白胡子亦是如此死去)

此外典韦牺牲时对曹操说“请主公一定将天下掌握在手中”多半也是参考了≪银河英雄传说≫齐格飞之死。6代故事里典韦之死在曹操心理的份量也跟前者相似,这些都是日本人津津乐道的典故,也是充满浪漫情怀的桥段,用在典韦的再演绎上也透出了编剧对人物的敬意。最后等曹操远去典韦还嘀咕一句“许褚对不起这回没法一起种地了”虽然有点套路,却很贴近常人性情,如此一番演绎,使这段原本较为单薄的内容突然就立体了起来,也更为“现代化”一点便于理解。

《银河英雄传说》名场景——齐格飞之死

并且,典韦即使便当了,也不会像中国式的历史故事那样就彻底从故事里消失,无双的人物关系很强调日本人认识的羁绊概念,所以典韦仍然出现在大家的心中。

比如无双剧情模式里,每一次曹操受挫,都会想起典韦,然后为了约定好的天下而再次振作,甚至慢慢变成他的心病,成了不断的恶梦,哪怕在临终之时,也会惦念着说“典韦,孤来找你了”。还比如赤壁之战时,许褚也会自语说:“典韦不在了,我要连他的份一起保护主公。”哪怕是贾诩,以为曹操因为典韦的事要杀他,却被曹操以“你必须赔得上典韦死去的过”为由强行绑降,再深感曹操之胸怀而甘心投诚,在用计助曹取得胜利之后也会自语说:“这样总算值回来一点了。”自大又城府如贾诩,说出这话可见对典韦之拜服。

无双6把典韦之死描绘的痛彻心扉,无双7就很自然的追加了if路线,虚构的历史中典韦不会阵亡,一路助主公荡平天下,在魏传的结局cg里,典韦快乐的跟许褚一块儿种起了田,有如约定好的那样,安心过着和平的日子…虽然很想吐槽光荣,一把刀插完再喂一口糖真会玩,但打到结局看到这一幕的时候还是蛮感动的,曹操(玩家视角)打了一辈子,不就是图的这个吗…这种情感经过无双剧情的再演绎,以一种平滑细致的方式体现了出来,固然这是光荣公司一贯的卖腐,却也能从这些细节感受到编剧发自内心的敬意。

常山赵子龙

还有许多瞬间戳中心头的再演绎情节,随便提提,因为这些情节,哪怕自觉熟读三国如笔者,都发觉自己遗漏掉不少关键的人物感情刻画,真是自愧不如。

比如蜀传里的赵云,有人觉得历史上刘备一直不让赵云带兵打仗有隐情,除了赵云出身和个人能力之外,也许还跟信赖关系有关。无双6里的再演绎就非常突出这一点。在刘备最苦最难的时候,原本除了两个马弓手步弓手的结义兄弟就一无所有,甚至关羽都因为被曹所破而音信全无,身边只有张飞一人。这个时候赵云却特意赶来加入,此刻的刘备,很难不会发自心底的感动,也必然反衬出这一羁绊的可贵。这段无双6特意的战前演出,让人无比动容。

想想赵云虽然没有结义,但这举动在刘备的心中自然份量够重,也非常符合后来赵云类似于近卫队队长的身份,这是主公足够信赖的人才可以担当的角色。比起历史或演义里赵云单方面的“感其仁德”,无双里再演绎成“我困难成这样你还肯跟我?”、“我们一起为了仁之世努力吧”更像人之常情一点。

还有,《三国无双》6蜀传有个小细节,从一开始就有个小兵在刘备军中,一直跟着,走过长坂,跨过大山,结婚、生子、变老,坚信着刘备的仁之世,甚至儿子也参军加入了战斗。虽然是个无名无姓的大众脸,却让发现这些的玩家心中感慨万千,对刘备及其军团的情感有了更多同步。

谁才是三姓家奴

再比如与无双6一心同体的7加入的吕布传。在中国人传统观念里吕布是叛徒的另一种写法,为大众文化所不齿。无双7专门给吕布立传,笔者也是倍感好奇。但在玩了正史线和if线以后,感觉切入点也有几分道理。正史线里,吕布临刑并不是如三国演义里大骂大耳贼,也没有提反复小人,而是向曹操大吼:“我吕奉先,是最强的!”一句话不禁让人猛醒。

三国乱世,诡计多端,吕布也不过是一个求得更好生存条件的人,他背叛过三个主公。但算算曹操和刘备背叛过的人,怕是不止三个,如此却让吕布背个三姓家奴的称号,也真是欺负他一介败寇在白门楼喊不出来了。if线里吕布直取首都自立为帝,把汉献帝赶走的时候,吕布说出了非常符合性格立场的质问:“天下为什么这么乱?还不是你们太弱了!”吼的掷地有声,余韵非常。

结语

还比如吴传的丁奉,为了孙家江山打了一辈子,孙策、周瑜、鲁肃、吕蒙一个个信赖的伙伴都过世了,只留下孤独的他,花雨之中孤身一人的cg真是印象深刻,壮士何以无惧生死,只因众友皆在彼岸。对于习惯了在《三国演义》里和徐盛搭配出现的传统形象,无双的再演绎别有一番风采。

上面提到的,不过是《三国无双》6和7剧情模式的一小部分。这些颇具匠心的精彩再演绎,建立在尽量符合原著或符合历史的基础上,同时更接近现代人的思维不乏各种时尚元素,拉近了历史的距离,便于理解接受,还借助游戏载体的特长提供了许多独特的视角,激发对历史人物进一步的研读兴趣。笔者真诚推荐,就算是熟读了三国的人,也应该去体验一下。《三国无双》从6到7的这种充满戏剧性、不怕剧透、新鲜感十足的全新演绎,也期待下一部《三国无双》8会给我们带来怎样的故事。

它,不只是一款简单割草的游戏。

编辑/philia

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