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万胜博,「10.1探宝连载|第一章」千年瑰宝终出世,编钟一曲惊世人

2020-01-11 16:36:33 作者:匿名

万胜博,「10.1探宝连载|第一章」千年瑰宝终出世,编钟一曲惊世人

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千年瑰宝终出世,编钟一曲惊世人!

第一章

钟在我国商朝就已出现,最初只有3到5枚,到周朝曾至13枚,战国时发展成61枚。当时的人按钟的大小、音律、音高把钟编成组,制成编钟,演奏悠扬悦耳的乐曲。

迄今为止,中国的考古发掘中出土40多套编钟,但小编要告诉大家一个秘密,其中数量最多、保存最好、音质最高的莫属——曾侯乙编钟。(嘘,一般人我不告诉他哦)

整套曾侯乙编钟数量之多、做工之精细、气魄之宏伟,世间罕见,令人惊叹不已,堪称战国时期青铜乐器的巅峰之作,被誉为“国之瑰宝”。

这套编钟为何如此牛x?听小编慢慢道来!

现今算是看脸、看身材的时代(你们懂得~),那么我们就先从它的“脸和身体”看起。

编钟的钟架高大,由长短不同的两面木架垂直相交组成,长面位于墓西,长7.48米,高2.65米;靠南的一面长3.35米,高2.73米。在木架中有7根彩绘木梁,两端以蟠龙纹铜套加固。6个铜铸佩剑武士和8根圆柱承托住整个编钟,形成上、中、下三层,钟架及挂钩有246个。

曾侯乙编钟共65枚,分为三层八组:上层3组为钮钟,19件;中层3组为南钟,33件,分短枚、无枚、长枚三式;下层为两组大型长枚甫钟,12件,另有搏1件;中间及下层的也称为甬钟。最大的1件通高152.3厘米,重203.6公斤;最小的1件通高20.2厘米,重2.4公斤,在演奏中能起定调作用,总量重达5顿。

钟上大多刻有篆体铭文,钟、架、钩上共有铭文3755字,内容为编号、记事、标音及乐律理论。甬钟刻有记事铭文,均为“曾侯乙乍时”5字,标明编钟为曾侯乙所拥有和享用。上层十九枚钟的铭文较少,只标示着音名,中下层四十五枚钟上不权标着音名,还有较长的乐律铭文,详细地记载着该钟的律名、阶名和变化音名等。标音铭文不仅标示了该钟的悬挂位置,亦标明了敲击的部位及其发音的名称。

65枚当中有一枚很是特殊,它是战国时楚惠王赠送的槟,称“楚王熊章槟钟”。该钟通高92.5厘米,重134.8千克,腔体呈扁椭圆形,与其他64枚钟最明显的不同点,在于钟口平整。钟体顶部为蟠龙式复式钮,由上下2对蟠龙对称组成,上面1对蟠龙形状较小,引颈对衔,下面1对蟠龙形体较大,回首卷尾,形象惟妙惟肖,生动传神。钲部两侧以浅浮雕龙纹为衬,每一部分铸有5个圆泡形饰,圆泡凸面上亦浮雕龙纹。

如果只是“脸和身体”好看,却不能干点什么的话,岂不如同“花瓶”一般,毕竟编钟是乐器,能用它演奏出乐曲才是正事。

整套编钟有律名28个,阶名66个,构成了十二半音称谓体系。通过这些铭文,可知各诸侯国所用律名并不相同,更可清楚地辨析曾国与楚、晋、齐、申、周等国律名的对应关系。钟铭所载内容,绝大多数闻所未闻,简直就是一部不朽的中国古代乐律理论典籍。这些铭文,便于人们敲击演奏。

它的音色优美,音质纯正,基调与现代的c大调相同。它音域宽广,有五个八度,比现代钢琴只少一个八度。中声部约占三个八度,由于有音列结构大致相同的编钟,形成了三个重叠的声部,几乎能奏出完整的十二个半音,可以奏出五声、六声或七声音阶的音乐作品。根据现代学者的研究、推想,这套编钟演奏时应由三位乐工,一名执掌中层三组编钟奏出乐曲的主旋律,另有两名乐工,执掌下层的低音甬钟,作为和声。演奏时,乐工们必须面对国君,且奏且歌且舞,表现出了高超的演奏技艺。考古工作者与文艺工作者合作探索,用此钟演奏出各种中外名曲。

曾侯乙编钟名曲《楚殇》

曾侯乙编钟是敲击类乐器,合适的击奏工具,才能将编钟的音色发挥到极致。

专家们通过对墓中出土文物进行综合分析,认为这套编钟的击奏工具共有8件,并复原出了演奏时的场景。其中6件为“7”字形木槌,演奏时由3名乐工各执1对,另外2件击奏工具为彩绘撞钟大棒,长215厘米,粗6.6厘米,演奏时由2名乐工分别执掌。

看到这里,如果你认为曾侯乙编钟只有这些,那就错了,小编语重心长的将我的做人准则告诉你们,看人、物不能只看表面,要注重内~在~

这套被誉为“国之瑰宝”的编钟,可以说是科学技术史上一项最早而又复杂的系统工程,具有完备的技术体系和丰富的工程技术语言,具有世界一流的铸造技术。它不仅是中国古代科技与艺术完美结合的真实写照,而且为科技未来的发展作出楷模。

从音效上看,编钟所用青铜是以高纯度的铜、锡、铅按一定比例冶炼而成,钟壁厚度、钟的形制的设计,都达到了完美极至、无可挑剔的地步,如此才保证了编钟绝佳的音响效果。全套钟以人、兽、龙、花和几何纹为装饰,采用圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等多种技法,以赤、黑、黄诸色映衬青铜本色,庄重肃穆,精美壮观。

当时,小编看着这些的时候,为之一惊啊,没想到制造这套编钟需要懂化学、设计、音乐、雕刻、绘画、铸造等,如此之多的工艺和技术。

文字是我们了解一个国家、一个时代最好的工具和依据,对于小编来说,相比曾侯乙编钟的制造工艺、音乐表现,最为重要的是铭于钟体、挂钟构件和钟架上的3755字铭文。

挂钟构件的刻铭,因制作困难,修改不易,字体也就不甚规整,笔画深浅粗细不匀,一些曲折钩点均被简单的横直代替。如爬虎形挂钩刻铭,结体紧凑,铁画银钩,一笔一画均能体现出刻画时的节奏和力度,其风格与钟体铭文迥然有别,较为呆拙,显然与其制作方式有关,但它体现出钟铭的另一种风格:遒劲、朴质的美。

钟架刻铭,字体亦不甚规整,比较自由,运笔亦不如钟体铭文细匀流畅,每一笔画均能见到刻刀沿字体笔画两侧运刀的痕迹,刻风粗犷,字体因而显得拙朴,风格上与挂钟构件刻铭较为相近。刻铭内填朱漆,在黑色衬底对比下鲜艳突出、引人注目。

从艺术风格上看,有两点值得我们关注:

虽然周代青铜器铭文继承了商代晚期铜器铭文的书体风貌,但由于春秋晚期到战国早期是社会大动荡、大转变的变革时期,反映在文化领域出现了百花齐放、百家争鸣的局面。此时铜器铭文也千姿百态,开始具有明显的地域特点,呈现出较浓的地方色彩。

如同属长江流域的春秋晚期《蔡侯盘》铭文,同是以中锋行笔,笔画细匀,字体虽也修长隽秀,但笔道更为刚健,笔画多纵横直书,却少有曾侯乙钟体铭文笔画柔韧的线条。笔画运行形式的不同,便形成两种字体的不同风格。以至于两地书体书风的特征泾渭分明、显而易辨。

即使是与曾相邻的楚国,文化交流借地利之便,相互影响相互渗透甚深,其书体书风仍如同母异胞,虽有相通之处,最终还是各有特色。如同墓出土的《楚惠王所赠槟钟》,槟钟铭文中“楚”“侯”“乙”等字,仅字体的结构方面就与甬钟同字铭不尽相同、各有特点。至于书体总的情势,则槟钟铭文修长、规整、清秀不如甬钟铭文;甬钟铭文灵活、自由、雄浑逊于槟钟铭文,此是其一。

另一方面,春秋晚期到战国早期黄河下游的齐、鲁、中山等国以及南方诸国盛行的长形书体,无不对《曾侯乙编钟》铭文有所影响,从而在其铭文书法艺术中 ?打上烙印。纵观甬钟铭文,也可从中窥探到其沾染流行于东南诸国的鸟虫篆书风。

接下来我们明日再续,下期预告:

第二章 镇国之宝一酒器,却因谎言引灭国

end

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